文化沙拉@bluegazine: 《性愛巴士》（Shortbus）

性（sexuality）這個課題，在華人社會一直都是敏感的課題，甚至可以說是禁忌；而在華人社會的教會中，更是碰不得的燙手山芋，一旦拿捏不準，不小心逾越不成文的約定俗成界線，便會落得永不超生的下場。

生活在如此的社會和信仰群體中，一般人對性（sexuality）的認識和理解，不外是主流論述那套。主流論述的內容毋庸置疑有其建設性，然而，在對性（sexuality）如此敏感和避忌的社群中，主流論述很容易在有意無意間成為惟一的與性（sexuality）有關的內容。大多數人都會滿足於認同和採納主流的一套，對主流以外的

性（sexuality）視而不見。最令人憂慮的是，久而久之，大多數人會不自覺地以為，甚至判定主流的才是正常的，主流以外的是偏差的，甚而是不道德的。於是，大多數人對主流以外的想像，不是外遇，就是性販賣，全是負面的。面對當下的如此不理想現況，老實說，要帶來改變，其實沒有什麼法寶可言，我們只能持開放的態度去認識性（sexuality）。

美國導演John Cameron Mitchell身處美國，有感於美國在性（sexuality）的保守，於是構想及開拍了《性愛巴士》（Shortbus）。

美國導演約翰·卡梅隆·米切爾一直想把性愛呈現為生活中再平常也不過的既定現實。他的企圖在坎城影展參展影片《性愛巴士》中達到高峰——為了把性愛去神秘化，他決定在電影裏拍真正的性交。

《性愛巴士》的背景設定在一間以此為名的地下夜總會。這當然並不是第一個有真實性交場面的主流電影。英國製片Michael
Winterbottom就曾在他的電影中這麼做過。不過約翰·卡梅隆·米切爾的不同之處是他的電影拍了各樣廣泛的關係—包括同性與異性戀—如何交織，當人們從下沈在夜店裏的生命中試著尋覓更多一些什麼的時候。

電影一開場就是三段性愛，似乎要觀眾作好心裏準備。一段是某年輕男子幫自己口交；一段是某年輕男子一邊被女王鞭打，一邊自慰；最後是一對夫婦在家裏用彷佛特技般的姿勢做愛。

約翰·卡梅隆·米切爾卻成功地讓這些場面看來不如聽來震撼。在試映會中，觀眾的反應並不是倒吸一口涼氣，反倒是如同看喜劇般地忍不住笑出來。

性作為一種隱喻

對他來說，性隱喻著電影中角色的生活現況。所以，Sofia一直尋找著那求而不得的高潮，其實是在尋找幸福。

《性愛巴士》不僅是電影手法的實驗，也是約翰·卡梅隆·米切爾對美國的批評。他認為美國把性看得太負面。“我真的認為，我們國家現在尤其需要檢視一下這種態度。你壓下某個東西，它還是會在別的地方冒出來，跟著你不散。”“視而不見、把它掃到地毯下藏著、談AIDS時只談守貞、去壓迫，這樣下去的下場大概就和天主教會階層現在碰到的問題一樣。”這部耗資兩百萬美金的電影現在可能不容易找到通路發行，尤其在美國。

電影的選角不容易，導演特別避免專業演員，而到北美非主流雜誌上登廣告。收集五百份申請、與其中四十人安排試演、選九個人、然後與他們開討論會……整個流程花了兩年時間。43歲導演約翰·卡梅隆·米切爾的前一部電影《搖滾芭比》使他在美國成為受人矚目的次文化電影導演。

背景資料

“性愛巴士”是紐約一家色情沙龍的名字，那些各年齡階層的思想前衛的人們常常聚在在這裏討論政治，玩轉瓶子遊戲，以及體驗瘋狂而裸露的性。

（轉載自：http://www.m798.com/Movie/show.asp?id=2287）

評論

※《性愛巴士》以「性」為出發點，展演了一個性愛／政治／空間的視覺辯證。
※在這部片裡，性愛就像是強力膠，把所有人黏在一起，拼了命想找到依靠。

※【性愛巴士】讓我捧腹大笑，卻又說不上來地想流淚。
※比起一些刻意遮遮掩掩的電影，【性愛巴士】毫無保留更顯得深刻。
※【性愛巴士】是一部很感人的片子，愛與被愛的障礙，濕潤的是雙眼而不是褲底。
※很棒的音樂，笑中帶淚，讓人想立刻再看一遍！
※性，只是一種表徵。真正令人掙扎的，是他們內心若有似無的滿足與空虛。